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在关于中国近代历史的影视剧中经常出现支那这个词语，尤其是在抗日神剧中，支那这个词几乎是日本军官的口头禅。在中国人的传统思维中这个词充满了侮辱，在愤青们的思维里，这个词几乎等同于东亚病夫。但是这个词语并非是日本人的原创，而是我们的自称。这究竟是怎么回事。

一、在唐朝之前，支那是西方各国对中国的称呼

支那这个词起源于印度，是印度佛教用语。在佛经中一直称呼中国为支那，这是一种音译，称作至那或者只那也是可以的。印度佛教里有一个非常奇葩的现象，他们成为印度为中国，而称中国为支那。看来印度也是天朝上国的思想严重，认为自己是天下的中心。果然不愧是亚洲民族，连国家尊严的想法都和中国类似。在这一时期，支那只是中国在国外的代号而已。例如西方各国称呼中国的名字也在变化，先是称呼中国为丝绸国，后来称呼中国为瓷器国一样。中国称呼外国国名时也存在这个问题，中国称呼印度为天竺，称呼罗马为大秦，这都是同一个道理。

在唐朝时期，日本在白江口被唐军暴打之后，开始虔诚的向唐朝学习中国文化。中国的很多知识都流入了日本，其中就包括支那这个称呼。到了唐朝末期，支那这个词语已经成了日本民间对中国的代称。请注意这个时期支那这个词，没有一点屈辱的意思，与之相反，日本对支那相当尊敬。而日本官方还必须称呼中国正式的国号，真是难为日本人了。这个时期中国北方是大辽国，中原是梁唐晋汉周不断更替，南方又有南唐、南汉等国家。日本人想搞清楚这些国号，费了很大的力气。在日本民间为了简单省事，直接称呼中国为支那。

二、在清朝，支那这个词仍然是中性词

支那这个词语在唐朝时期是中国尊严的象征，到了清朝就发生严重变化了。以孙中山先生为领袖的革命派，一直以驱除鞑虏，恢复中华为最终的目标。由于清廷的迫害，他们或是躲在香港或者逃到了日本避难。当时中国的国号是清，满洲贵族们自称我大清，而其他国家称呼中国为清国。当时的中国在封建王朝的统治之下，革命党的目标就是推翻这个残暴的王朝，同时当时中国的各个民族饱受欺凌和压榨。革命派领袖在国外自然不能称呼自己为清国人，为了统一和方便，清末的革命者都自称自己是支那人。

1912年，中华民国成立，残暴的满清王朝终于走进了历史的坟墓。在这一时期，中国在对外交往中，口语上称呼民国为中国，但在书面用于上还是称呼自己为支那。在孙中山日常处理的对外公文上多次发现这个词语，例如与支那关系、支那国民、支那国政等等。国学大师梁启超、章太炎等人也是称为自己是支那人，宋教仁在创立国民党之时，国民党的全称是支那国民党，而不是中国国民党。在这一时期，支那等同于现在的中国，是对自己国家的称呼，是一个标准的中性词。

三、侵华战争时期，支那成了屈辱的标志

在新文化运动以后，中国无论是官方还是民间都不在称呼自己是支那，已经注意到了支那这个词语的问题。在20世纪20年代初，中国各界已经正式称呼自己的国家为中国，而不是之前的支那。在对外关系中，中国外交部门多次向各国表示支那这个词的问题。表示之后只能称呼中国为中国，而不能再称呼支那。其他各国都做到了这一点，唯独日本这个国家还在称呼中国为支那。此时的中国贫穷落后，而日本已经成为世界主要强国之一。这一阶段日本继续中国为支那，已经有了国家歧视的意思。

在侵华战争中，日本对中国的称呼还玩出了很多新花样。用北支那称呼华北，南支那称呼江南。而支那人这个词在日本军队的口中彻底成了国家歧视的象征，在抗战期间，几乎所有的日本人都称呼中国为支那，这段时间是中国的耻辱。在抗战胜利以后，日本在官方词语中删去了这个词语。在日常的教育学习中，也没有了这个词语。现在在日本，新生的一代已经完全不清楚支那是什么意思。只有那些冥顽不灵的日本右翼和日本老兵仍然称呼中国为支那，他们还幻想着日本曾经的辉煌。

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